محسن الأمين بن عبد الكريم العاملي الحسيني (1867 – 30 آذار 1952)، فقيه وعالم دين شيعي من لبنان، قضى معظم حياته بدمشق. كان زعيماً روحياً لأبناء الطائفة الشيعية في سورية خلال النصف الأول من القرن العشرين. كان له تأثير بالغ في تنظيم أحوال شيعة سورية. أسس في دمشق المدرسة المحسنية للذكور، والمدرسة اليوسفية للبنات، أشرف على بناء مستشفى المجتهد، وجمع الأموال لأجله كما انتخب سنة 1942 عضواً في مجمع اللغة العربية.
البداية
ولد محسن الأمين في قرية شقرا في جبل عامل التابعة لقضاء مرجعيون ودرس في مدارسها أولاً ثم في حوزات مدينة النجف العراقية. بقي في العراق لغاية بلوغة مرتبة الفتوى والاجتهاد وفي سنة 1901 انتقل للعيش في دمشق.
المرحلة الدمشقية
تفرغ السيد محسن الأمين للتدريس والتأليف والوعظ، وأسس سنة 1913 المدرسة المحسنية للذكور، وأتبعها بعد مدة قصيرة بالمدرسة اليوسفية للإناث. كما أطلق جمعية الإحسان، وجمعية الاهتمام بتعليم الفقراء والأيتام وكان له موقف داعم للثورة العربية الكبرى سنة 1916، والثورة السورية الكبرى سنة 1925، إضافة لدعم ترشح شكري القوتلي إلى رئاسة الجمهورية سنة 1943. جمع التبرعات لأجل بناء مستشفى حكومي حديث في حيّ الميدان، وضع الرئيس القوتلي حجر أساسه برفقة السيد محسن الأمين سنة 1947. أرادت الدولة السورية إطلاق اسمه على المستشفى، ولكنه رفض وسمّي المشفى بمستشفى دمشق، ولكن العوام ظلّوا يطلقون عليه اسم “مستشفى المجتهد” نسبة للمجتهد محسن الأمين.
وفاته
توفي السيد محسن الأمين في بيروت يوم 30 آذار 1952 ونقل جثمانه إلى دمشق – بحسب وصيته – ليوارى الثرى في مقبرة السيدة زينب، بعد الصلاة عليه في الجامع الأموي بحضور مفتي سورية الشيخ محمد شكري الأسطواني وممثل عن رئيس الدولة فوزي سلو. كرمته الدولة السورية بإطلاق اسمه على الحي الذي كان يقيم فيه، الذي بات يعرف من يومها بحيّ الأمين، وفي لبنان أطلق اسمه على مدرسة ثانوية في مسقط رأسه في قرية شقرا.
مؤلفاته
ألف السيد محسن الأمين ما يزيد عن 120 كتاباً، معظمها لا ينقص عن 500 صفحة وكان أبرزها:
- الحصون المنيعة في رد ما أورده صاحب المنار في حق الشيعة (مطبعة الإصلاح، دمشق 1909)
- كاشفة القناع عن أحكام الرضاع (مطبعة الفيحاء، دمشق 1911)
- البرهان على وجود صاحب الزمان (المطبعة الوطنية، دمشق 1913)
- الرحيق المختوم في المنثور والمنظوم (المطبعة الوطنية، دمشق 1914)
- كشف الإرتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب (مطبعة ابن زيدون، دمشق 1927)
- رسالة التنزيه لأعمال الشبيه (مطبعة العرفان، صيدا 1928)
- معادن الجواهر ونزهة الخواطر في علوم الأوائل والأواخر (مطبعة العرفان، صيدا 1928)
- مفتاح الجنات في الأدعية والأعمال والصلوات والزيارات، ثلاثة أجزاء (مطبعة الترقي، دمشق 1933)
- أعيان الشيعة (دمشق 1936)
- مرأة العقول في شرح أخبار آل الرسول (طهران 1945)
- أبو فراس الحمداني: الشاعر الفارس (مطبعة أمية، دمشق 1945)
- أبو نواس الحسن بن هانئ الحكمي (مطبعة الإتقان، دمشق 1947)
- ديوان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام (مطبعة الإتقان، دمشق 1947)
- دعبل الخزاعي (مطبعة الإتقان، دمشق 1949)
- الدر الثمين في أهم ما يجب معرفته على المسلمين (مطبعة الترقي، دمشق 1950)
- نقض الوشيعة في نقد عقائد الشيعة (مطبعة الإنصاف، بيروت 1951)
- لواعج الأشجان في مقتل الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام (المطبعة الحيدرية، النجف 1952)
- قضاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (دار الكتب التجارية، النجف 1953)
- الرحلة العراقية الإيرانية (مطبعة الإنصاف، بيروت 1954)
